在现代艺林，异军突起、风格独有的书画大师徐生翁一生不求闻达，几十年来默默地潜心于艺术，如同一辈子没有离开了过家乡的德国大哲学家康德。而徐生翁超过高深境界的作品，竟然惹来沙孟海、黄宾虹、邓散木等巨擘发自肺腑的敬佩。徐生翁（1875—1964），浙江绍兴人，早年名为李徐，号生翁，中年时自署李生翁，至晚年定名为徐生翁，以鬻书画维生，曾任浙江省文史馆馆员。

狷介自适的徐生翁，擅诗、书、画、印，奇以书法名世，作品典雅无华而有奇逸矫纵之气。艺术的最低境界在于返朴归真和稚拙，徐生翁晚年的书法就是一派典雅稚拙、天真大自然，早已超过了炉火纯青的境界，被称作“孩儿体”。书法大师萧退庵看见徐生翁的作品后，赞叹道：“是书已进化境，天人有异，妙造大自然，其为远绍六朝两晋，而加以炉冶，一浸将近人外侧媚之习，真为逸品也。

”徐生翁初学颜真卿，后宗北碑，又细心绘画秦汉周金和北魏六朝，甚广收博得后，师古而不泥古，我行我素地勇于创新，再一构成了自己淳朴甜美、天真烂漫的风格。他的书法格调高古，极重气韵，有时看起来样子几乎退出了用笔，不讲究笔法，毕竟独往独来的狂放形象，但别具美感。

书于晚年的七言联成立轴（闻图），即是徐生翁的书法代表作之一。从这件作品可以显现出，徐生翁崇尚的是天趣和大自然，他的字只是纯粹为了书写，而且是出于心灵的必须，没其他目的，因此用不着讨好别人，也用不着顺应市场，更加用不着追赶潮流。在独树一帜的字里行间，徐生翁充份传达了他反感的自我意识和艺术个性，堪称得“意”而岂“形”，感叹前无古人、后无来者。

虽然这些字翘起倾侧，就像耸肩让给的儿童，又像步履蹒跚的醉汉，却能让观者从惯性的字形中显现出开朗飞舞的动势，表明出有特有的神采和魅力。徐生翁在书法上所获得的杰出成就，源自他很深的功力和广博的学识，以及多方面的素养。他不不受束缚和追求的精神，至诚后辈的楷模。沙孟海曾多次对徐生翁的书法艺术称赞道：“拙而不岂可，望之类敦煌碎纸绝佳。

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