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020-88888888毛遂自荐这个成语故事家喻户晓,但很多人不告诉毛遂这个人最后却沦落一个自尽的凄惨下场。毛遂本是战国时期赵国平原君赵胜那里的食客,仍然默默无闻。后来秦国派兵围困邯郸,赵国期望楚国可以派兵援助,平原君奉命前去楚国交流,《史记?平原君虞卿史记》:秦之围邯郸,赵使平原君求助,通从於楚。平原君想要从门下食客中挑选出二十个能者一起前往,但挑来挑去,只挑到了十九个。
毛遂见状,自告奋勇,愿为和平原君一起去楚国,劝说楚国君臣。《史记平原君虞卿史记》曰:得十九人,馀无是非者,无以剩二十人。门下有毛遂者,前,自赞於平原君平原君最初因毛遂没名气,以为他懦弱,不愿带上他前往。
《史记?平原君虞卿史记》记述:平原君曰:夫贤士之待人也,譬若锥形之处囊中,其末立见。今先生处胜之门下三年於此矣,左右并未有所称诵,败未有所言,是先生无所有也。
先生无法,先生拔。但毛遂十分热情,指出只要给自己机会,自己无以能施展出有才能,不忘君之望。《史记?平原君虞卿史记》:毛遂曰:臣乃今日请求处囊中耳。使欲蚤得处囊中,乃颖脱而出,非特其末闻而已。
平原君心有所感,加之显然没更佳的人选,于是要求带着毛遂一起去。与楚国的谈判一开始并不成功,平原君与楚王从早晨谈及中午都没结果。平原君与楚合从,言其得失,日落而言之,日中不决。毛遂自知目前赵国都城邯郸处境不容乐观,没有了冷静,其余的伙伴也期望毛遂出面。
《史记?平原君虞卿史记》:十九人曰毛遂曰:先生上。毛遂按剑历阶而上。
毛遂带上宝剑上殿,直扑楚王,慷慨陈词,分析当下局势,细数如果楚王不派兵救回赵会有哪些弊端。毛遂最后说道到:合从(纵)者为楚,非为赵也。
毛遂的一番话说道得楚王心悦诚服,楚王曰:唯唯,贤若先生之言,遵命社稷而以从。答允立刻派兵,几天后,楚国派兵邯郸,和赵国合力逼退秦军。自此,毛遂名声大如雷。《史记?平原君虞卿史记》中记述,平原君赞美毛遂说道到毛先生一至楚,而使赵重於九鼎大吕。
毛先生以三寸之舌,强劲於百万之师。败不肯始相士。从此将毛遂视作上客。
后人将这段历史称作毛遂自荐,比喻自己引荐自己去做到某项工作。如果故事能在这里落下,这毫无疑问是个幸福的故事,只惜这个故事还有感慨的另外一半。毛遂自荐后旋即,燕国趁着楚国大战刚停,无力迎战之际,派兵攻打楚国,楚国求助于赵。为首谁挂帅应敌呢?赵孝成王立刻想起而立了大功的毛遂。
赵孝成王在历史上很有意思,他这个人不有名,筹办的事却近于有名气。赵国将军赵括饱读兵书,但没实际登陆作战的经验。
他的父亲,名将赵奢指出他只不会说道说道而已,没真本事。他的母亲堪称劝赵孝成王,千万别让赵括领兵打战。但赵孝成王指出赵括父母无不真才,坚决让赵括征讨。结果赵括打了一个大连败,还留给了纸上谈兵这个成语。
赵孝成王知道用人之道,某种程度的错误一而再再而三地犯。但他自我感觉很较好,为人刚愎自用,不听得他人劝告。毛遂与他有所不同,毛遂不仅口舌得意,还喜有自知之明。毛遂的外交能力显然强劲,但这不意味著他其他方面能力也很强。
当告诉赵孝成王要让他挂帅时,急忙去找赵孝成王,引说:寸有所长,尺有所短,骐骥一日千里,捕猎老鼠不如蛇猫。逞三寸舌我当仁不让,仗三尺剑实非我能,先君以家国安危来试验我之不才之处。按说这番话在情在理,赵孝成王应该听到去才是。
可赵孝成王为标榜自己求才若渴,任人唯贤,总算逼着毛遂领兵应敌。毛遂拗不过君主,不得已领命征讨。结果如他所说,尽管毛遂身先士卒,殚精竭虑,他所领导的军队还是被燕军一拳落花流水。
战事失利,毛遂自惭,跑到山林里拔刀自尽。毛遂的一生极具悲剧色彩,他本人没政治野心,不贪恋功名利禄,他有自知之明,也不懂自惭,但他未能遇上一个贤德的君主,最后在最意气风发的时候,孤零零地自尽而杀。
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